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许衡传
许衡,字仲平,学者称之鲁斋先生,出生于金卫绍王大安元年(宋宁宗嘉定二年、元太祖四年)四月初三,为农历己巳年己巳月丙寅日、公元1209年5月8日,卒于元至元十八年三月初三,为农历辛巳年壬辰月戊戌日、公元1281年3月23日,葬于至元十八年四月二十,为农历辛巳年癸巳月乙酉日、公元1281年5月9日。祖籍怀州河内李封(今河南省焦作市中站区李封村)人,谥文正,封魏国公。他是中国十三世纪杰出的“思想家、教育家和天文历法学家”(1)。

据《元史》、《许文正公遗书》、《许文正公世家谱》、《元朝名臣事略》、《元文类》、《蒙兀儿史记》以及《辞源》、《辞海》、《中国人名大辞典·历史人物卷》等史料记载,许衡青少年时即聪敏勤学,博览群书并立志学以致用;成年后,“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类,无所不讲”(2),与姚枢、窦默等讲程朱理学,“慨然以道为己任”(3);元世祖忽必烈为亲王时任京兆提学,于关中大兴学校;世祖即位后,任中书省议事、中书左丞,与刘秉中等“立朝仪”(4)“定官制”(5),筹划立国规模,上书言立国“必行汉法”(6);“犯颜谏诤,刚毅不屈”(6),有元代的“魏徵”之称;创建并主持元初国学,任集贤大学士兼国子祭酒,培育人才,善教,众多弟子如姚燧、耶律有尚等皆学有成就;对汉蒙文化交流,程朱理学传播和朱陆合流有较大影响;教领太史院事,与王恂、郭守敬、杨恭懿等改定历法,“撰《授时历经》”(8),“新制仪象圭表”(9)等;道德情操高尚,留下了“梨无主,吾心独无主乎”(10)不食道旁无主之梨的价值标准和道德信念;治家严谨,教子有方,其子孙皆学有所成,第四子许师敬先后三居相位,为元仁宗推行科举制度和使天灾频生的泰定时期呈现治平的盛世,卓有政绩。许衡著有《鲁斋集》、《鲁斋心法》、《授时历经》、《读易私言》等,经后世多次修订编辑再版并易名为《鲁斋遗书》、《鲁斋全书》,《许文正公遗书》等并收入《四库全书》。许衡在思想、教育、历法、哲学、政治、文学、医学、历史、经济、数学、民俗等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树,是我国元代一位百科全书式的通儒和学术大师,“儒学君子”位居相位者,许衡为古今唯一的一人。

引注:

(1)陈正夫  何植靖著《许衡评传》第一章第1页

(2)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·许衡》

(3)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·许衡》

(4)明宋濂等撰《元史》卷85《志第三十五·百官一》

(5)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·许衡》

(6)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·许衡》

(7)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·窦默》

(8)明宋濂等撰《元史》卷52《志第四·历一》、清《许文正公遗书》卷十二《授时历经》

(9)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·许衡》

(10)明宋濂等撰《元史》卷158《列传第四十五·许衡》
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